لا تفكّر بتعسّف

إنّه عقلي أنا ،  و أنا الذي  يعتنق ما ينتجه  و ينتج ما يعتنقه  .. لا داعي لكلّ الضّجيج الّذي يجتاح ذهنك  حيال  ما تراه .  أتسائل بكلّ الحيرة  لماذا تنزعج  أنت ممّا يعتنقه عقلي  و لا يروق لك.. ؟   أنت كائن  غير تابع  لكينونة الآخر . لا علاقة لما بجمجمتي بما تراه أنت صوابا  أو خطأ .. لا علاقة له بما تراه بديهيّا ولا بما تراه ممكنا أو مستحيلا .

أنت تبني يقينك على تجاربك و قناعاتك وعلى الكفايات التي تحوّزت عليها  طوال ما مر من رحلتك على ظهر الوجود  و ربّما على إيمانك بما سمعته من قول لم يظهر لك فيه خلل أو نقصان . .. أنا أيضا أتّبع نفس  التمشّي ..  أبني يقيني على المعارف التي قَنعتُ بها مداركي وعلى عصارة التّجارب و المقارنات ، وما سَمحَتْ لي به بنات أفكاري المتمرّدات على التلقين .. التلقين لا يروق  لتلك التي ولدت من رحم صراع البناء و الهدم و المراجعات حتى صارت أقرب إلى اليقين . إنّّ كلّّ منّا يحاول أن يصير أقرب إلى الفائدة و أبعد عن الخسارة .. 

أعتقد أنّ هذا ما يجمع العقلاء . أو  ربّما ما يفتح لهم  المجال  جميعا ليفكروا بحريّة  و بلا تبعيّة عمياء  .. لا أهميّة لتوحيد زاوية النّظر … المهمّ حقّا  تكرار  النّظر لعلّه ينقلب إليك  سديدا .

من السوء أن تفكّر في جبري على اعتناق ما بعقلك أنت  كحلّ سهل و مفيد  ، أو أن تخاف من أن أجبرك على إعتناق ما بعقلي أنا ..  إنّ العقول تشابه المغناطيس ... تنجذب إذا توافقت و تتنافر إذا تخالفت . تلك هي قوانين الطبيعة . .. فلا تتعسّف و أنت على يقين من سوء مآل كلّ تعسّف .

                                                                                                                                                                                                                                                       ـ عامر علي ابراهيم ـ